Истинность Туринской Плащаницы или огонь Бога омолаживающий все и вся. » Savęs Pažinimas

Истинность Туринской Плащаницы или огонь Бога омолаживающий все и вся.

История плащаницы со дня распятия Христа до ее появления в поместье графа де Шарни возле Парижа в 1353 году неизвестна. Граф де Шарни никому не открыл сего секрета, и плащаница долгое время находилась в его домашней церкви. Плащаница сохранилась не полностью. После пожара в 1532 году на ней образовались многочисленные дыры от воздействия на ткань расплавленного серебра ларца, в котором хранилась плащаница. С 1578 года плащаница находилась в Турине, в Италии. Это кусок льняной ткани ручной работы длиной 4,3 м. и шириной 1,1 м. На ткани различимы 2 бледных изображения обнаженного мужчины- спереди и со спины. На некоторых картинах древних художников показано, как снятое с креста тело Иисуса Христа было завернуто в плащаницу: Христа положили на спину так, что бы ноги доходили до одного края ткани, а затем накрыли его этим куском материи полностью.
Изучением плащаницы и изображения на ней занимались сотни исследователей. Было установлено , что ткань и способ переплетения нитей соответствует времени жизни Иисуса Христа, то есть 20-30 лет до или после новой эры. Между нитями ткани были обнаружены споры растений, распространенных в то время в Палестине.Таким образом, особенности ткани плащаницы позволяют допустить возможность ее использования при погребении Христа. Были даже найдены частицы земли между волокнами ткани на отпечатке пятки человека.
Судебно- медицинская экспертиза установила, что изображение на ткани принадлежит телу белого человека ростом 180 см и весом около 77 кг. На ткани установлены подтеки крови ( определили даже наличие следов гемоглобина) из многочисленных ран в верхней и затылочной части головы, а также на лбу. Руки были сложены одна на другую так, что правое запястье прикрывало кисть левой руки. на левом запястье имеется рана , характерная для распятий. Оказалось, что представление о ладонях, пробитых гвоздями, неверно-внутренние структуры кистей рук слишком слабы, что бы выдержать вес человека. Были проведены эксперименты на трупах, подтвердившие это положение.
Как известно из Евангелия от Иоанна, Иисус Христос подвергался бичеванию хлыстом и ударам тростью, нес сам на Голгофу крест и умер скорее всего от раны , нанесенной копьем. И на изображении тела на плащанице установлены следы бичевания, оставленные хлыстом, которым пользовались в те времена( с характерными утяжелителями на концах). Были выявлены припухлости и ссадины на обоих плечах, говорящие о переносе тяжелого шереховатого предмета за несколько часов до смерти, а также тонкий порез на правом боку и след , по-видимому, от гвоздя, проходящего через ступни обеих ног.
До сих пор неизвестно, как появилось изображение на ткани плащаницы. Оно явно не нарисовано красками, на волокнах не заметно никаких следов капиллярности. А пожар в !6 веке дал исследователям основание еще для одного заключения: высокая температура, приведшая к плавлению серебра, никак не повлияла на изображение. Интересно, что капиллярность хорошо видна в местах расположения пятен крови.
Казалось бы, установлено столько свидительств, подтверждающих истинность Туринской плащаницы как погребального покрова тела Иисуса Христа, что только надо радоваться существованию этой удивительной реликвии и попытаться проникнуть в ее загадки. Однако не тут- то было.
В современной науке все еще торжествует точка зрения о фундаментальном различии между живой и неживой материей, между органическим и неорганическим веществом. Идея единства всего сущего отвергается как мистическая. Тем самым ставится преграда на пути переосмысления понятия материи в ее вечном круговороте и понятия духа в его традиционной интерпретации. Но ведь еще Ф. Энгельс писал о том времени, когда люди снова будут не только чувствовать, но и сознавать свое единство с природой и тем не возможней станет то бессмысленное и противоестественное представление о какой-то противоположности между духом и материей, человеком и природой, душой и телом, которое распространилось в Европе со времени упадка классической древности и получило наивысшее развитие в христианстве.
Технократическая наука вторглась и в религиозный мир. Радиоуглеродным методом определен возраст Туринской плащаницы приблизительно в 1260-1390 лет. Значит, это не плащаница Христа. В новых проектах недостатка нет. Бытует гипотеза некоей ядерной вспышки ,которая привела к необратимым изменениям ткани и возникновению таинственного изображения, с материалистических позиций это-абсурд. Абсурд? Итак , догмат церкви и догмат науки. Оставим в стороне первый и испытаем на прочность второй.
Что утверждает теоретическая физика? Радиоактивный распад элементов за всю долгую историю Земли идет с одинаковой скоростью. Использовав разные факторы воздействия, физики -экспериментаторы подтвердили теорию: ни скачки температуры или давления, ни изменения электрического или магнитного полей не влияют на ядерный процесс, каковым является радиоактивный распад.
Есть основание считать, что возраст Туринской плащаницы, определенный радиоуглеродным методом по соотношению количества радиоактивного и стабильного изотопов углерода, не соответствует истинному возрасту ткани: он много моложе. Почему? Для понимания феномена туринской плащаницы наиважнейшими для нас являются знания о высокоэнергетическойплазме, производимой земной корой.
Перед воскресением Христа была вспышка света, отмечалось свечение атмосферы. Плазменныйзаряд стекал по направлению к телу Христа по лучу -проводнику и был поглощен органической материей тела. На пути плазменного заряда оказалась плащаница, в которую было завернуто тело Христа. Нити ткани плащаницы имели графитовый компонент. Плазменный заряд вошел в структуру углеводородных связей ткани и вызвал блокаду для проникновения света, то есть плазма вызвала эффект фотоотражения, причем участки плащаницы, которые прилегали к телу, обогатились зарядом максимально и в них в наибольшей степени проявился фотоотражающий эффект. Однако в то же время под воздействием плазмы происходила дезинтеграция тела Христа, что самым решающим образом сказалось на фотоотражательной способности ткани плащаницы. Под воздействием сверхпотенциала плазмы раскрылись , разорвались связи химических структур тела и высвободились нуклиды-ядра химических компонентов. Все нуклиды ,без исключения, имеют светопоглощающую способность, значит,они никогда не отражают свет. Высвобожденные ядра нуклидов вобрали свет и были усвоены , вошли в углеводородные структуры ткани , придав им в силу своей светопоглощающей природы фотопоглощающую способность.
Ткань плащаницы, вобрав в себя дополнительный потенциал плазменного облака , омолодилась до определенного возраста 1260-1390 лет и сменила фотоотражающую способность графита ткани на фотопоглощающую, давшую негативный отпечаток облика Христа.
В Библии упоминается облако, вознесшее Христа. Может ли облако быть энергетическим? Почему бы и нет,особенно если в качестве облака представить шаровую молнию, или болид. Нами ранее рассмотрен возможный механизм воскресения Христа. На тело Христа воздействовало энергетическое облако , которое привело к дезинтеграции его , а плащаница явилась свидительством этого процесса.
В обобщенном виде это можно сформулировать так : плазменный заряд, блокируя проникновение света , привел к фотоотражению, а тело высвободив потенциал от разрушения связей химических структур, сообщило ткани фотопоглощающую способность. Этот эффект происходил на участках ткани, касающихся тела, а также на близлежащих. Фотопоглощающий эффект ткани плащаницы аналогичен способности светочувствительного слоя фотоэмульсии, поэтому отпечаток тела Христа на плащанице имеет негативное изображение.
Специалисты определили биолокационный эффект отпечатка тела Христа на плащанице. Он имеет анизотропию (неодинаковость свойств) проявляющую в различной скорости вращения рамки и изменения угла ее отклонения вдоль и поперек тела. Биолокационный эффект вдоль головы Христа в 3 раза превышал таковой поперек головы, обычно же у людей наблюдается обратное соотношение. Обратную анизотропию отпечатка Христа можно обьяснить деполяризацией тела , оставленного на кресте после смерти.
Признание истинности плащаницы Христа , равно как и предстоящее научное обьяснение библейских чудес , не является торжеством религиозной веры христиан. Ватикан проявил сомнение в ее истинности , дав согласие на исследование Туринской плащаницы, что бы подтвердить ее подлинность. а затем после получения заключения о возрасте это сомнение закрепилось в заявлении , что святой престол не намерен опровергать результатов исследований, и святая плащаница не реликвия , а икона . СОМНЕВАЮЩИЙСЯ ПОДОБЕН МОРСКОЙ ВОЛНЕ, ВЕТРОМ ПОДНИМАЕМОЙ И РАЗВЕВАЕМОЙ: ДА НЕ ДУМАЕТ ТАКОЙ ЧЕЛОВЕК ПОЛУЧИТЬ ЧТО_НИБУДЬ ОТ ГОСПОДА. ЧЕЛОВЕК С ДВОЯЩИМИСЯ МЫСЛЯМИ НЕ ТВЕРД ВО ВСЕХ ПУТЯХ СВОИХ.( Иак.1:6-8), Но это уже другие заботы.
"Эзотерическая шкатулка"

Dalintis Facebook
Tu esi neregistruotas šioje svetainėja
Prašome užsiregistruoti arba prisijungtit


Į viršų